В 1560 году Исида Мицунари родился в деревне Исида, Оми, расположенной в префектуре Сига. Судьба Мицунари пересеклась с Тоётоми Хидэёси во время военной подготовки вблизи замка Нагахама, принадлежавшего Хидэёси, когда Мицунари было всего 13 лет. Проявив исключительную услужливость, Мицунари предложил измученному жаждой господину три чашки чая.
В первой чашке, поданной в большой чаваньской чашке, была необычайно щедрая порция теплого зеленого чая. Хидэёси нашел количество и температуру чая вполне удовлетворительными и выпил все сразу. Вторая чашка, поданная в том же чаване, была чуть горячее и предлагалась в меньшем количестве. Хидэёси, теперь уже успокоившийся, пил эту чашку более неторопливо. Третья чашка, поданная в меньшей чаше и значительно более горячая, чем две предыдущие, позволила Хидэёси насладиться ею в спокойной манере. Впечатленный мастерством Мицунари, Хидэёси назначил его своим подчиненным, положив начало верной службе, которая была должным образом вознаграждена.
В 1585 году, в возрасте 25 лет, Мицунари занял пост Дзибу-сёсукэ, одного из двух главных комиссаров, подчиняющихся управляющему, который следил за генеалогией, браками, похоронными обрядами, императорскими гробницами, театрами и музыкой. Кроме того, Мицунари занимался дипломатическими вопросами, следил за приемом иностранцев, среди которых был заметен приток испанских и португальских гостей, занимавшихся торговлей и прозелитизмом. Известному своими математическими способностями Мицунари было поручено возглавить известную инициативу "охоты на мечи", начатую Хидэёси. Эта инициатива была направлена на разоружение гражданского населения, способствуя миру и стабильности.
Он получил жалованье в 186 000 коку и замок Саваяма в Оми. Несмотря на его искусные административные навыки, его возвышение в качестве одного из пяти комиссаров Бугё не было результатом боевых заслуг или героических поступков; скорее, оно было обусловлено его мастерством в чайной церемонии. Это, в сочетании с его смелым и отстраненным поведением, приводило к личным конфликтам с другими членами совета.
После возвращения Мицунари, сопровождавшего генерала Укита Хидээ в корейской кампании, он обнаружил, что его статус старшего ретейнера не имеет никакого значения, поскольку был создан Тайро, Совет пяти старейшин. Этот совет был создан для управления вместо малолетнего сына и наследника Хидэёси, Хидэёри, и возглавил его Токугава Иэясу, назначенный самим Хидэёси. После смерти Тоётоми Хидэёси в 1598 году Мицунари понял, что его господина, молодого Хидэёри, вытесняют Токугава.
Действия Иэясу нарушили мир, установленный Тоётоми, что привело к расколу страны на две фракции - Восточную и Западную. Кульминацией этих волнений стала решающая битва при Сэкигахаре 21 октября 1600 года. Несмотря на численное превосходство, возвышенности и лучшие стратегические позиции, западные войска под командованием Исиды Мицунари потерпели поражение. Победителем стал Токугава Иэясу, вынудивший Мицунари бежать к концу семичасового сражения.
После битвы Танака Ёсимаса, некогда друг Мицунари, получил от Иэясу приказ найти западного лидера. После двух дней поисков он задержал Мицунари в деревне Фурухаси, недалеко от Инокути-мура (префектура Тояма). Мицунари искал убежища в районе храма Хокэкё Сандзю-ин, поскольку главный священник был одним из его детских учителей.
Столкнувшись с измученным и испуганным Мицунари, добрый священник поинтересовался: "Что тебе нужно?", ожидая, что ответ будет связан с едой, водой и кровом. Однако Мицунари, как всегда непокорный, заявил: "Голова Иэясу!". Тогда священник спрятал беглеца в скальной пещере за храмом. Когда Танака в конце концов обнаружил его, Мицунари все еще был в одежде, которую он надел под доспехи во время битвы. К облегчению Танаки, его бывший друг спокойно сдался, отдав вакидзаси, подаренный ему Хидэёси в знак поражения. Мицунари, усталый, мокрый, холодный и испуганный, несколько дней не ел как следует и страдал от дизентерии. Обычно гордый и высокомерный повелитель был захвачен в плен и передан восточным союзникам в плачевном состоянии.
Столкнувшись с Иэясу на развалинах замка Оцу, Исида Мицунари получил упрек в том, что стал причиной огромного кровопролития. Мицунари гневно ответил, что именно Иэясу инициировал войну, выступив против Тоётоми. Он также заявил, что не поддался искушению покончить с собой, потому что не хотел, чтобы его смерть стала дополнительным бременем для Иэясу.
Трио в составе Исиды Мицунари, Анкокудзи Экея и Кониси Юкинага, попав в плен, подверглось публичной выставке в Осаке с металлическими кольцами на шее. Их провезли по улицам города в большом открытом ящике. Мицунари был вынужден громко заявлять о своих предполагаемых преступлениях, подробно рассказывая о бедах, которые он причинил, чтобы усилить их унижение. Впоследствии они подверглись еще большему осмеянию в Киото. 6 ноября троица была казнена в Рокудзё-га-хара, пересохшем русле реки Камо в Киото, а их головы были выставлены рядом с мостом Сандзё в городе.
Несмотря на тяжелые обстоятельства, Мицунари не терял надежды. В одном из примечательных анекдотов рассказывается, что по пути к месту казни ему предложили хурму, но он отказался, сославшись на опасения, что она повлияет на пищеварение. Кониси, его товарищ по приговору, заметил, что, учитывая их скорую казнь, пищеварение вряд ли является приоритетом. В ответ Мицунари заявил: "Поскольку никогда нельзя предугадать, как все обернется, нужно всегда заботиться о своем здоровье".
В 1907 году череп Мицунари был обнаружен в храме Санген-ин в Киото. Доктор Нагаясу Сюити, бывший начальник инженерного отдела Токийского национального исследовательского института полицейских наук, использовал череп в качестве основы для воссоздания черт лица Мицунари в 1980-х годах. Эта работа была предпринята по просьбе потомка Мицунари, господина Исиды Такаюки. Реконструкция выявила вытянутую голову и выраженный дефект зубов Мицунари, из-за чего они выпирали наружу. Доктор Исида Тэцуро, не связанный с доктором Нагаясу, позже изучил остатки скелета Мицунари в Медицинском университете Кансай Идай.
Смотрите также
-
Ходзё Удзимаса
Ходзё Удзимаса (1538 - 10 августа 1590) - четвертый лидер позднего клана Ходзё и даймё Одавара. Он продолжил политику территориальной экспансии своего отца Ходзё Удзиясу, добившись самых больших территориальных владений за всю историю клана.
-
Уэсуги Кагетора
Уэсуги Кагетора (1552 - 19 апреля 1579) был седьмым сыном Ходзё Удзиясу и первоначально был известен как Ходзё Сабуро. Он был усыновлен Уэсуги Кэнсином и должен был стать наследником Кэнсина. Однако в 1578 году на его замок Отатэ напал Уэсуги Кагэкацу, его шурин, и в конце концов потерпел поражение. В следующем году Кагетора покончил жизнь самоубийством в замке Самегао.
-
Ходзё Удзинао
Ходзё Удзинао (1562 - 19 декабря 1591) - японский даймё конца периода Сэнгоку и последний лидер клана Поздних Ходзё. Важная фигура в политике Адзути-Момояма, он потерял все свои владения после осады Одавары (1590). Несмотря на это, он выжил, и его семья продолжала оставаться второстепенными даймё в период Эдо.
-
Такэда Кацуёри
Такэда Кацуёри (1546 - 3 апреля 1582) - японский даймё периода Сэнгоку, прославившийся как глава клана Такэда и преемник легендарного военачальника Такэда Сингэна. Он также был зятем Ходзё Удзиясу. Кацуёри родился в семье Сингэна и дочери Сува Ёрисигэ, известной посмертно как Сува-горёнин, а по настоящему имени - Коихиме. Среди его детей были Такеда Нобукацу и Такеда Кацучика.
-
Ясукэ
Ясукэ, африканский паж, прибыл в Японию в 1579 году в качестве сопровождающего итальянского миссионера-иезуита Алессандро Валиньяно. Считается, что до прибытия англичанина Уильяма Адамса Ясукэ был, возможно, первым самураем-неяпонцем, прибывшим примерно на двадцать лет раньше.
-
Яманами Кэйсукэ
Яманами Кэйсукэ, второй командир Синсэнгуми, специального полицейского подразделения в конце периода Эдо, потряс многих, совершив сеппуку 20 марта 1865 года в возрасте 32 лет.
-
Ямамото Кансукэ
Ямамото Кансукэ, прославленный самурайский стратег и один из 24 генералов Такэда Сингэна, был родом из области Микава, известной тем, что в ней рождались грозные воины. Несмотря на физические трудности - слепоту на один глаз, хромоту на одну ногу и деформированную руку - Кансукэ в двадцать с небольшим лет отправился в паломничество воинов. Путешествуя по стране, он оттачивал свое мастерство в стратегии, тактике, строительстве замков и ведении войны, посещая различные школы и формы фехтования.
-
Ямага Соко
Ямага Соко был многогранной фигурой в истории Японии, прославившейся как стратег, философ и ученый. Позже он стал ронином, оставив значительный след в понимании самураев эпохи Токугава.
